廉洁教育的视觉传播

      廉洁教育展览是开展廉洁文化宣传教育的重要形式，比起传统的“说教式”，展览以图文并茂、纵向与横向交织、静态与动态结合的教育形式，更能收到好的廉洁教育效果，也更能促进观众视觉及其他感官和行为的配合，创造崭新的参观体验。

　　但有一个重要的问题，需要引起我们的重视，那就是对廉洁文化视觉元素的挖掘与呈现未能充分发挥其效力。纵观现在的一些廉洁文化专题展览，视觉传播相对单一，并未形成多样化的廉洁文化视觉符号，使基层廉洁文化同地方传统、民族风情等割裂开来，以致形成“一讲到廉洁文化，莲花必成唯一主角”的尴尬局面。

　　廉洁文化作为一种相对抽象的文化形式，在当前传播过程中，需要借助合理的视觉语言进行展示与表达。清廉内容，浩如星海，如何采撷其中的视觉元素？

　　北京三月雨是一家以廉洁教育展览设计建设为主营的文化公司，在公司近20年的展陈实践中，每策划设计一个展览，都在为丰富廉洁文化的视觉元素做有益的探索。

　　第一方面，从源远流长的廉洁文化中寻找。5000多年中华文明中孕育发展的廉洁文化，是中华民族独特的精神标识，传递着清明、公正、自律的正能量。一批批清官廉吏、革命先贤的勤廉思想、道德风范，对政治清明的孜孜追求、爱民为民的感人事迹等，都化作为一种文化符号。

　　三月雨通过对这些精神标识和文化符号的深入研究、归纳、提取和转化，将廉洁文化的内在精神形成设计思路，进而不断形成文字、图形、色彩以及形象上的视觉符号。图形符号是一种带有强烈特点的元素，文化性以及标志性是图形符号装饰作用的根源所在，图形符号具有很强的感染力，它作为一种强有力的烘托气氛的手段进入到展示空间，它也作为一种装饰手段，能够为展示空间带来立竿见影的分类效果以及浓烈的文化氛围。

　　第二方面，从山水意蕴中点擢。自古以来，人们就把寄情山水，修身养性当成一种追求。山水，在中国人的生活中和文化意识里占有极重要的位置，象征意义和符号意义极强，凝聚着哲思与审美，非常耐人寻味。

　　自然山水的澄澈，也蕴含着人们对政治清明的向往，这为我们提取廉洁文化的视觉元素提供了广阔的空间。在实践中，三月雨往往结合每一个展览所在地域的自然山水，把无形的廉洁文化与有形的廉洁景观结合起来，寓廉于景、融廉入景，达到山水与廉洁相融、美育与教育兼修的效果。从自然山水中提炼的视觉符号，可以是一石一木、一花一草、一榭一台，也可以是抽象化的几何纹样装饰造型。这些视觉元素符号为廉洁教育展示空间带来了立体感和灵动感，深化了空间的情感氛围并烘托了廉洁文化“润物无声”的主题。

　　第三方面，从有廉洁特性的文本物质中凝练。在三月雨设计建设的众多廉洁教育主题展览中，从文本物质层面上凝练和沉淀廉洁文化视觉符号，是整个展览的视觉传播中重要的特色。

　　有廉洁、廉政特性的文本物质层面，包括各种法规制度、家书家训等。三月雨将这一类文字性表述的内容转换为可识别的视觉符号与图像，对于廉洁文化的传播者具有凝聚力量，同时对传播的受众具有便于识记、易于接受，从而形成视觉传播的合力，达到廉洁文化视觉传播的最终目的。尤其是对廉洁文化文献、图像及影像资料的挖掘、提炼，可以赋予廉洁文化新的内涵，形成廉洁方面活的教材，提升廉洁教育的效果。

　　廉洁文化视觉符号的建立对于传播廉洁思想与行为规范、推进新时代廉洁文化建设有着不可替代的作用。

　　2022年1月10日，中共中央办公厅印发《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》，该意见提出了加强新时代廉洁文化建设应避免的几大误区，其中排名的第一的便是“避免简单化、形式化”。强调不能把廉洁文化建设仅理解为某些狭义文化样式的制作传播，不能满足于“标语口号上墙”。这为我们丰富廉洁文化视觉元素，提供了重要遵循。

　　三月雨在多年的实践中深刻领悟到，为了使廉洁教育在视觉传播上有吸引力与影响力，在指导思想上，要全面把握廉洁文化的内涵，充分发挥廉洁文化的浸润渗透作用，注重廉洁价值理念的塑造、注重自律觉悟的滋养、注重社会风尚的培育；在具体的设计方向上，必须针对社会不同受众群体和地域的廉洁文化形式，在形态与观念上体现出一个有地域特征的艺术形态和审美价值的繁衍过程。

　　总之，将道德说教的言辞方式转换为大众更容易接受的视觉形式，以多元化的呈现方式努力实现廉洁文化的创造性转化、创新性发展，无疑将带动廉洁教育向更积极的、范围更广的方向传播。